历史文化
方言
大同方言属于晋语。就全部晋语来说,按当前普遍认同的说法,大同方言属于大同包头片(主要分布在山西北部和内蒙古中部);就山西境内的晋语来说,大同方言属于以大同为中心的云中片。大同方言主要包括的大同市平城区、云冈区、云州区、天镇、阳高、左云、右玉、山阴、怀仁等区域。浑源、灵丘方言列入山西方言五台片,广灵方言属河北语系,列入北方官话区。
民俗
生旺火:大同地区煤炭资源比较丰富,它与当地人的衣食住行必然要发生各种联系。因此,煤的作用远在古代就已渗透到风俗民情之中,其中生旺火就是当地的一种风俗习惯。每逢春节除夕晚上,家家户户院落门前都要用大块煤炭垒成一个塔状,名曰旺火,以图吉利,祝贺全年兴旺之意。等到午夜十二点,鞭炮齐鸣之时,将旺火点燃。点燃后,火苗从无数小孔中喷出,状若浮图,既御寒,又壮观。大人孩子们围起一圈,有的做游戏,有的放鞭炮,男女老少都要来烤火,以图“旺气冲天”。通常谁家的火堆大,着的旺,谁家的旺气也大。
游八仙:游八仙是大同特有的一项民俗活动,始于明朝,每年的正月初八当地百姓家都会扶老携幼,聚集在寺庙和道观里,祈求来年的健康和平安。有着“游八仙,去百病”的说法。在大同市街头,滚滚人流遍布大街小巷,市民走出家门感受春节期间的欢乐。市区内的华严寺和圆通寺内,上香拜佛祈求一年平安的市民络绎不绝地出出进进,将寺院挤得水泄不通。
节庆
大同春节文化庙会
时间:每年正月
介绍:庙会汇集秧歌、二人台、锣鼓、川剧等多种艺术表演,展出剪纸、泥塑、刺绣、凉粉等多类民间或地方工艺品及特色小吃。
大同云冈文化艺术节
时间:每年8月
介绍:以展示中国传统宗教文化以及优美的塞外风光为主。旅游节包括晋北景点展示、文体盛事表演、城市交往、旅游观光揽胜推介、大同旅游项目招商等活动。
工艺
大同铜器
大同铜器历史悠久,久负盛名。历史上有“五台山上拜佛,大同城内买铜”之说。大同铜器已有25大系列,235个品种,458个花色,主要有铜火锅、酒具、宫廷餐具、铜牌匾等。大同铜器不仅在国内各地受欢迎,而且还畅销于日本、马来西亚、德国以及港澳地区。1973年周恩来总理陪同法国总统蓬皮杜访问大同时,曾以大同铜火锅相赠。
广灵剪纸
广灵剪纸作为中国民间剪纸三大流派之一,以其生动的构图、传神的表现力、细腻的刀法、考究的用料与染色、精细的包装制作工艺,独树一帜,被誉为“中华民间艺术一绝”,在中国剪纸中占有重要地位。2009年,广灵剪纸作为中国剪纸的部分申报项目,被联合国教科文组织列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。
大同方言属于晋语。就全部晋语来说,按当前普遍认同的说法,大同方言属于大同包头片(主要分布在山西北部和内蒙古中部);就山西境内的晋语来说,大同方言属于以大同为中心的云中片。大同方言主要包括的大同市平城区、云冈区、云州区、天镇、阳高、左云、右玉、山阴、怀仁等区域。浑源、灵丘方言列入山西方言五台片,广灵方言属河北语系,列入北方官话区。
民俗
生旺火:大同地区煤炭资源比较丰富,它与当地人的衣食住行必然要发生各种联系。因此,煤的作用远在古代就已渗透到风俗民情之中,其中生旺火就是当地的一种风俗习惯。每逢春节除夕晚上,家家户户院落门前都要用大块煤炭垒成一个塔状,名曰旺火,以图吉利,祝贺全年兴旺之意。等到午夜十二点,鞭炮齐鸣之时,将旺火点燃。点燃后,火苗从无数小孔中喷出,状若浮图,既御寒,又壮观。大人孩子们围起一圈,有的做游戏,有的放鞭炮,男女老少都要来烤火,以图“旺气冲天”。通常谁家的火堆大,着的旺,谁家的旺气也大。
游八仙:游八仙是大同特有的一项民俗活动,始于明朝,每年的正月初八当地百姓家都会扶老携幼,聚集在寺庙和道观里,祈求来年的健康和平安。有着“游八仙,去百病”的说法。在大同市街头,滚滚人流遍布大街小巷,市民走出家门感受春节期间的欢乐。市区内的华严寺和圆通寺内,上香拜佛祈求一年平安的市民络绎不绝地出出进进,将寺院挤得水泄不通。
节庆
大同春节文化庙会
时间:每年正月
介绍:庙会汇集秧歌、二人台、锣鼓、川剧等多种艺术表演,展出剪纸、泥塑、刺绣、凉粉等多类民间或地方工艺品及特色小吃。
大同云冈文化艺术节
时间:每年8月
介绍:以展示中国传统宗教文化以及优美的塞外风光为主。旅游节包括晋北景点展示、文体盛事表演、城市交往、旅游观光揽胜推介、大同旅游项目招商等活动。
工艺
大同铜器
大同铜器历史悠久,久负盛名。历史上有“五台山上拜佛,大同城内买铜”之说。大同铜器已有25大系列,235个品种,458个花色,主要有铜火锅、酒具、宫廷餐具、铜牌匾等。大同铜器不仅在国内各地受欢迎,而且还畅销于日本、马来西亚、德国以及港澳地区。1973年周恩来总理陪同法国总统蓬皮杜访问大同时,曾以大同铜火锅相赠。
广灵剪纸
广灵剪纸作为中国民间剪纸三大流派之一,以其生动的构图、传神的表现力、细腻的刀法、考究的用料与染色、精细的包装制作工艺,独树一帜,被誉为“中华民间艺术一绝”,在中国剪纸中占有重要地位。2009年,广灵剪纸作为中国剪纸的部分申报项目,被联合国教科文组织列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。
教育
大同早的幼儿园是1912年大同县育婴堂附设的幼稚园。1949年以来政府大力发展幼教事业。至2009年大同市共有130所幼儿园,在园儿童数3.0万人。
光绪二十八年(公元1902年)大同县知县龙璜在原平城书院创办大同官立高等小学堂,这是大同县第一所高等小学校。民国成立后,城乡设立了很多初等小学堂。1918年大同县知县冯延铸下令取缔私塾,强令男女儿童接受义务教育,并设立女子国民学校。1926-1928年因战祸和天灾,教育衰败。1937年9月大同沦陷后教员四散奔逃,学校停办。抗战胜利后阎锡山政府忙于内战,无暇顾及教育,仅恢复了少数国民学校。
光绪三十年(公元1904年)知府刘瀛在停办的云中书院处筹办大同府中学堂,1905年正式开学,是大同早的中学教育。1913年学校由省接管后改为山西省立第三中学校,1934年改称山西省立大同中学校。1934年山西省立第五女子师范学校改制,易名“山西省立大同女子初级中学校”。1937年9月大同沦陷后省立大同中学校校园被日军用作陆军医院,女中被用做伤兵疗养处,两校设备尽毁。抗战胜利后两校恢复,女校又改制为大同女子师范学校。1946年大同天主教会创办中学校,1947年省教育厅备案后定名为私立大同育英中学校。1947年国民党晋北党务办事处建立中正初级中学。同年宁武中学在大同建校并招生,1948年怀仁中学逃亡到大同办学。
全市有263所普通中学(绝大多数为公立中学),在校生22.6万人。大同一中、大同二中、同煤一中、阳高一中、浑源一中为山西省首批重点中学,俗称大同市“五大中学”,初高中升学率均较高。初中教育比较成功的学校还有大同三中、大同六中、北岳中学、大同十中、同煤四中等。此外,还新设了大同市实验中学和北京师范大学大同附属中学校两所公立完全中学。
截至2018年末,大同市中等职业教育招生人数5909人,在校生人数19152人。其中,职业高中招生4075人,在校生人数13562人。全市基础教育招生人数11.09万人,在校生人数41.26万人。其中,初中中学招生人数3.18万人,在校生人数8.86万人;普通高中招生数1.84万人,在校生数5.95万人。
光绪二十八年(公元1902年)大同县知县龙璜在原平城书院创办大同官立高等小学堂,这是大同县第一所高等小学校。民国成立后,城乡设立了很多初等小学堂。1918年大同县知县冯延铸下令取缔私塾,强令男女儿童接受义务教育,并设立女子国民学校。1926-1928年因战祸和天灾,教育衰败。1937年9月大同沦陷后教员四散奔逃,学校停办。抗战胜利后阎锡山政府忙于内战,无暇顾及教育,仅恢复了少数国民学校。
光绪三十年(公元1904年)知府刘瀛在停办的云中书院处筹办大同府中学堂,1905年正式开学,是大同早的中学教育。1913年学校由省接管后改为山西省立第三中学校,1934年改称山西省立大同中学校。1934年山西省立第五女子师范学校改制,易名“山西省立大同女子初级中学校”。1937年9月大同沦陷后省立大同中学校校园被日军用作陆军医院,女中被用做伤兵疗养处,两校设备尽毁。抗战胜利后两校恢复,女校又改制为大同女子师范学校。1946年大同天主教会创办中学校,1947年省教育厅备案后定名为私立大同育英中学校。1947年国民党晋北党务办事处建立中正初级中学。同年宁武中学在大同建校并招生,1948年怀仁中学逃亡到大同办学。
全市有263所普通中学(绝大多数为公立中学),在校生22.6万人。大同一中、大同二中、同煤一中、阳高一中、浑源一中为山西省首批重点中学,俗称大同市“五大中学”,初高中升学率均较高。初中教育比较成功的学校还有大同三中、大同六中、北岳中学、大同十中、同煤四中等。此外,还新设了大同市实验中学和北京师范大学大同附属中学校两所公立完全中学。
截至2018年末,大同市中等职业教育招生人数5909人,在校生人数19152人。其中,职业高中招生4075人,在校生人数13562人。全市基础教育招生人数11.09万人,在校生人数41.26万人。其中,初中中学招生人数3.18万人,在校生人数8.86万人;普通高中招生数1.84万人,在校生数5.95万人。